با انتخاب آگاهانه پوشش کامل ؛

نویسنده : ثنا:: 5/3/89:: 1:4 عصر

 فرمانده سپاه لردگان گفت : زنان مسلمان با انتخاب آگاهانه پوشش کامل سنگربانان ارزش‌های اسلامی در برابر دنیای جاهلی غرب هستند .

علیرضا اسحاقی از حجاب به عنوان سمبل مقاومت و اصیل‌ترین و قوی‌ترین اهرم بازدارنده برای زنان مسلمان در برابر دشمنان نام برد و اظهار داشت: حجاب مرزی است که زنان مسلمان با تجهیز به آن دارای هویت فرهنگی و منزلت انسانی و معنوی شده و بدین ترتیب از زنان غرب‌زده به ظاهر متمدن و آگاه متمایز می‌شوند.
وی بدحجابی رایج در جامعه امروز را از اثرات سوء و پیامدهای تهاجم فرهنگی استعمارگران برشمرد و گفت: حجاب بر اساس اینکه از یک سوی از اصلی‌ترین شعائر دینی و بیانگر اعتقادات مذهبی ملت‌های مسلمان و از سوی دیگر هویت ملی ملت ایران را تشکیل می‌دهد، همواره هدف اصلی دشمنان در راستای نفوذ و غلبه بر این نظام بوده است.
اسحاقی اشاعه و تعمیق فرهنگ حجاب در جامعه را مستلزم آموزش در نهاد خانواده در گام نخست دانست و گفت: توجه به زمینه‌های فرهنگی و اجتماعی به عنوان بستر گسترش و تعمیق پدیده حجاب و عفاف در جامعه نیازمند یک برنامه‌ریزی اصولی، منسجم و مدام است که در نگاه نخست توجه عمیق خانواده‌ها را خواستار است.
فرمانده سپاه لردگان با تأکید بر اینکه حجاب زینتی است که فطرت پاک هر انسانی آن را بی‌هیچ شائبه‌ای پذیراست، گفت: حجاب حصن محکمی است که راه فساد وهرزگی را مسدود کرده و موجب حفظ و توسعه امنیت اخلاقی در جامعه می‌شود.
وی زنان را سنگربانان ارزش‌های والای اسلامی دانست و گفت: باتوجه به اینکه زنان در برنامه‌ریزی تهاجم فرهنگی بیگانگان جایگاه خاصی دارند بنابراین اگر دشمن بتواند جامعه زنان را تحت تأثیر فرهنگ خود قرار دهد، خواهد توانست تمام جامعه را متأثر از آنان به سمت و سوی خود بکشاند.
اسحاقی ادامه داد: عفاف و پوشش زنان از دیرباز مورد توجه استکبار و استعمارگان و ایادی وابسته آنان در ممالک اسلامی بوده، ولی در هر عصر و زمانی بر اساس شرایط و مقتضیات زمان، راهکارها و ابزارآلات و شیوه‌های آن تغییر کرده است.
وی با بیان اینکه تنها در سایه نهضت عاشورا حجاب و عفاف زن مسلمان جایگاه خود را خواهد یافت، گفت: امام حسین(ع)، حضرت زینب کبری(ع) و آل رسول‌الله همواره چه با سخنانشان و چه با نحوه عمل خویش یادآور این گوهر ناب بوده‌اند.
اسحاقی با بیان اینکه چادر پوشش ملی و دینی زنان ایرانی است، گفت: زنان ایرانی با انتخاب این نوع پوشش دیانت، ملیت و استقلال فرهنگی ملت مسلمان ایران را در دنیا تجلی می‌بخشند.
وی تصریح کرد: چادر کمال پوشش است و انتخاب آگاهانه آن جز در پوتو رشد و کمال زن میسر نیست 

در بیان تاریخ دفاع مقدس نقش زنان نادیده گرفته نشود

نویسنده : ثنا:: 5/3/89:: 12:52 عصر

 مدیرکل دفتر امور بانوان استانداری استان مرکزی گفت: نقش زنان در سال‌های دفاع مقدس بسیار پررنگ است به گونه‌ای که نمی‌توان حماسه‌آفرینی آنها را نادیده گرفت.  اشرف جواهری که در جلسه نقش‌آفرینی زنان در حماسه آزادسازی خرمشهر در اراک سخن می‌گفت، افزود: بیش از شش هزار شهید استان مرکزی را بانوان تشکیل می‌دهند که این میزان نشان دهنده نقش والای زنان در سال‌های دفاع مقدس است. وی اظهار کرد: بانوان در طول سال‌های دفاع مقدس حماسه آفرینی‌های زیادی را انجام دادند و با رشادت‌های فراوان خود برگ زرینی در تاریخ ایران اسلامی ثبت کردند. وی الگوی بانوان ایران اسلامی حضرت زهرا (س) نامید و افزود: زنان ایران اسلامی با الگوگیری از ایشان توانستند در طول سال‌های دفاع مقدس اقدامات خوبی انجام دهند.

 جواهری تاکید کرد : بدون حضور بانوان در سال‌های دفاع مقدس، مردان نمی‌توانستند به چنین دستاوردهای عظیمی دست پیدا کنند. وی با بیان اینکه اگر در بیان تاریخ دفاع مقدس، نقش زنان را نادیده بگیریم در واقع نیمی از تاریخ دوران دفاع مقدس را نادیده گرفته‌ایم، گفت: زنان در طول دوران دفاع مقدس، در پشت جبهه‌های دفاع مقدس با مددرسانی زمینه‌ساز پیشرفت و پیروزی شدند.

وی در پایان گفت : زیبایی صبر و استقامت زمانی معنا پیدا کرد که خبر شهادت فرزندان، به مادران داده شد و آنها این خبر را شنیدند و لحظه‌ای کوتاه ننشستند.

زنان محجبه ، حجاب را وسیله ای برای ارتقاء جایگاه اجتماعی خود می

نویسنده : ثنا:: 5/3/89:: 12:36 عصر

 یک زن مسلمان ترکیه ای گفت : حجاب در کشورهایی مانند مصر ، ایران ، هندوستان و چین جایگاه والایی داشته و زنان محجبه به مقام بالایی در جامعه دست یافته اند. در حقیقت کشورهایی که توانستند به اوج تمدن خود برسند، در آن حجاب مورد استفاده قرار گرفته و زنان محجبه جایگاه عالی در جامعه به دست آورده اند .

 طوبی نورسن مز زن مسلمان ترکیه ای حجاب را وسیله برای به اوج رسیدن تمدن ها معرفی کرد و گفت: در طول قرن ها از حجاب برداشتهای گوناگون شده و به صورت مختلف مورد استفاده قرار گرفته است و در این میان مسئله ای که باعث حیرت می باشد این است که کشورهایی که توانستند به اوج تمدن خود برسند، در آن حجاب مورد استفاده قرار گرفته و زنان محجبه جایگاه عالی در جامعه به دست آورده اند .
وی افزود : در صورتی که نگاهی به کشورهای قدیم و صاحب تمدن بیاندازیم ، مانند مصر، ایران، هندوستان، چین، یمن و... می بینیم که حجاب در این کشورها جایگاه والایی داشته و زنان محجبه به مقام بالایی در جامعه دست یافته بودند و از طرف دیگر نپوشیدن حجاب برای زنان باعث نزول جایگاه اجتماعی و به فحشاء کشیدن آنها می شد .
این زن مسلمان ترکیه ای با اشاره به کتاب تاریخ تمدن ها نوشته ویلدرون اظهار داشت: در این کتاب شواهدی از گذشته آمده است ، در حکومتهای امپراتوری در رابطه با پوشیدن حجاب مقررات سختگیرانه وجود داشت؛ مثلاً هنگامی که زنان حرکت می کردند و راههای مختلف را طی می نمودند، کاروان های آنها بوسیله پرده ها پوشیده بود و اجازه نمی دادند کسی آنها را ببیند؛ و یا در ایران باستانی که عزت و احترام گذاشتن به زنان در نقاشی های مردم شناختی دیده می شود ملاحظه می کنیم که در این نقاشی ها حتی یک نفر زن نقاشی شده به چشم نمی آید .
طوبی نورسن مز ادامه داد: نمونه های دیگر در اروپای امروز ملاحظه می شود، در گذشته جامعه هایی که با ایمان به خداوند آشنایی داشتند حجاب را رعایت می کردند. این مسأله بوسیله اسنادی که به جای مانده، ثابت می شود .
وی تصریح کرد: این اسناد و شواهد ثابت می کنند که چنین وضعیتی در اروپا نیز حاکم بوده همچنین نشان داده می شود که در این جوامع حجاب توسط طبقات مرتفع جامعه رعایت می شد و زنانی که حجاب را رعایت نمی کردند، به عنوان خدمتکار نقش خود در جامعه ایفا می کردند .
زن مسلمان ترکیه ای با بیان اینکه حجاب در طی دوران تاریخ تمدن بشر وضعیت یکسانی نداشته است گفت: در جامعه های متمدن بشر حجاب مورد احترام قرار گرفته بود و زنان محجبه دارای فضایل والایی بوده و در جامعه جایگاه مهمی به خودشان اختصاص داده بودند و در مناطقی که تمدن آنچنانی وجود نداشت معمولاً این مسأله نیز بی اهمیت بود .
وی با اشاره به جاهلیت مردم عرب تصریح کرد: تمدن مردم عرب یکی از این تمدن ها بود که هیچ گونه قوانینی و یا مقرراتی در رابطه با ازدواج، داد و ستد، اعتقادات، پوشش و حجاب، رابطه زن و شوهر نداشتند .
طوبی نورسن مز ادامه داد: پس از ظهور اسلام این مردم هیچ بهانه ای نداشتند که از قوانین اسلامی روی بگردانند زیرا این قوانین به مردم عزت و فضایل می بخشید بنابر این مردم از اسلام با علاقه حمایت و پشتیبانی کردند .
زن مسلمان ترکیه ای در خصوص جنگ های زمان پیامبر علیه کافران و مشرکان و اهداف آن ها گفت: اهداف جنگها و نبردهای مسلمانان علیه کافران و مشرکان، همانند اشغالگری ها و لشکرکشی های سلطه طلبانه، انگیزه مادی نداشت و همیشه برای برقراری عدالت شمشیر می زدند .
وی در خصوص علت وقوع جنگ ها بیان کرد: تاریخ نشان می دهد که جنگها به دو دلیل اتفاق افتادند. یکی از آنها برقراری عدالت در شهرهایی که ساکنان و مردم آن را نمی پذیرفتند، دیگری علاقه طرف مقابل به جنگ که می آمد و مسلمانان را محاصره می کرد .
طوبی نورسن مز افزود : تاریخ چیزی دیگر را نیز نشان می دهد و آن این است که دین اسلام این همه جنگهای سخت و دشوار را به خاطر پوشش و حجاب نیز انجام داده تا مقررات آن استقرار پیدا کردند و ارزش حجاب برای مردم تبیین گردیده است.
این زن مسلمان ترکیه ای خاطر نشان کرد: بر اساس دیدگاه دین اسلام زن و مرد تفاوتهایی دارند، اما نه از لحاظ طبیعت که یکی از آنها قویتر و کاملتر از دیگری است، بلکه از لحاظ ساخت و وظایفی که این دو دارند .
وی تصریح کرد: انسان همیشه دنبال این است که در انجام کارهای معمولی خود موانعی نداشته باشد تا مانع انجام کاری شوند و کاملاً در چهارچوب آزادی زندگی کند. علل نپذیرفتن و رعایت نکردن حجاب را هم می توان راهی برای آزادی بیشتر دانست اما به طور کلی رعیت نکردن حجاب به دو دسته یا به دو طرف تقسیم می شود که عبارتند از زن و مرد .
سکولاریست های مخالف حجاب!

زن مسلمان ترکیه ای با بیان اینکه حجاب از لحاظ ساخت و وظایف متقابل برای مرد و زن یکسان نیست گفت: جنبه زن در مراحل و درجات شکل می گیرد که ویژگی های بالایی دارد و طی این مراحل زیبایی خود را می پسندد و به نمایش می گذارد .

ورسن مز با طرح این سوال که خود پسندی چه رابطه با حجاب دارد اظهار داشت: زن علاقه برای بیشتر داشتن و آن را به نمایش گذاشتن دارد به عبارت ساده تر توجه زن به داشتن، و شرکت کردن در چالشهای زمان برای کسب جایگاه بالاتر، به زن هرگز اجازه نمی دهد که قدم در راهی بگذارد که بتواند حجاب را بپذیرد و بپوشد .

وی افزود: با توجه به این مسایل، زن چگونه با حجاب کنار بیآید و آن را بپذیرد. و از طرف دیگر، علت دیگری رو در روی ما قرار دارد و آن طرف مرد است که دوست دارد در نگاه کردن آزادی داشته باشد .

این زن مسلمان ترکیه ای با اشاره به نظریات دانشمندان که اصطلاح لایک و سکولار را مطرح کرده اند گفت: این دانشمندان بوسیله تفکراتی نظیر اینکه چرا زن را با حجاب زندانی می کنید و یا اینکه چرا زن را از حقوقش که همان آزادی بدون حجاب است محروم ساخته اید ، سعی می کنند خودشان را توجیه بکنند، اما حقیقت این است که آنها دنبال این هستند که چشمانشان را محروم نسازند .

طوبی نورسن مز در پایان خاطر نشان کرد که هر دو طرف زن و مرد دوست دارند که آزاد باشند، هم از لحاظ انتخاب و هم از لحاظ پوشش، و در این بین اسلام چارچوبی ایجاد کرده که در آن علاوه بر داشتن پوشش مناسب می توان در آزادی کامل فعالیت کرد و هیچ محدودیتی هم شامل حال فرد مسلمان نشود .

عفاف و حجاب اولویت نشست مشترک قوای مجریه و مقننه

نویسنده : ثنا:: 5/3/89:: 12:23 عصر

رییس مرکز امور زنان و خانواده عصر دیروز نشست مشترکی را با نمایندگان زن مجلس و مسئولین امور بانوان دستگاه های ا جرایی در محل مرکز امور زنان و خانواده برگزار کرد .

 

 در این نشست سه ساعته مشاور امور بانوان وزیر کشور ؛ نماینده وزرات رفاه ؛ معاون امور اجتماعی و توسعه مشارکت های مرکز امور زنان و نمایندگانی از معاونت صنایع دستی؛ سازمان صدا و سیما؛ نیروی انتظامی ؛ آموزش و پرورش، ارشاد اسلامی، کار و امور اجتماعی؛ بسیج؛ هلال احمر؛ اوقاف؛ نیرو حضور داشته و به اعلام آسیب های موجود خواستار در زمینه عفاف و حجا ب همراه با ارائه راهکارهای کاربردی در گسترش فرهنگ عفاف و حجاب شدند .

 مجتهد زاده ضمن تاکید بر لزوم برقراری تعامل شفاف میان نمایندگان دو قوه گفت : در جهت رفع خلاهای موجود در حوزه مسائل زنان و خانواده برقراری تعاملی تنگاتنگ بین نمایندگان زنان در دو قوه بسیار لازم و اثر گزار خواهد بود .

مجتهدزاده هدف هم اندیشی نمایندگان دو دستگاه را ارتقای زمینه های تعامل، میان امور بانوان قوای مجریه و مقننه، برشمرد و با بیان محورهای مورد بحث، تصریح کرد: بررسی راهکارهای اجرای گسترش فرهنگ عفاف و حجاب، زیربنایی ترین سیاست راهبردی برای تحکیم خانواده و به تبع آن کامل ترین عملیات در جبهه ناتوی فرهنگی است.

وی افزود: همچنین ترسیم افقی گسترده و همه جانبه در برنامه پنجم توسعه؛ در خصوص امور زنان و خانواده  گذشته از آن که تکلیف اداری و قانونی ماست؛ رسالتی خطیر و ماموریتی شرعی بر عهده یکایک ما محسوب می شود .

 لزوم بصیرت در اجرای برنامه های سند چشم انداز و قانون اسالی
صفایی با ابراز خرسندی از رشد وضعیت نظام مند تشکیلات امور زنان در طول سه دهه پس از انقلاب، بر لزوم بصیرت در اجرای برنامه های سند چشم انداز و قانون اساسی تاکید کرد .

وی در اولین نشست مشترک قوای مجریه و مقننه بیان کرد :برگزاری چنین نشست هایی تعاملی فرصت مغتنمی در شفاف سازی مسائل موجود و رفع نواقص قانونی و اجرایی خواهد بود .

 صفایی ضمن اشاره به تلاش مسئولین برای ارتقای ساختاری مرکز امور زنان و خانواده گفت : اهتمام ریاست جدید مرکز در ایجاد تعامل با فراکسیون زنان مجلس، اقدامی شایسته در تعالی و نظام مندی مسائل زنان است .

این نماینده مجلس با طرح مقوله گسترش فرهنگ حجاب و عفاف به عنوان اولولیت اساسی تحکیم خانواده افزود: پیرو تاکید مقام معظم رهبری در جهت پیگیری مطالبات مردمی، در سال همت مضاعف تمامی قوا و دستگاه ها موظف به اجرای این فرهنگ متعالی در جامعه هستند .

 صفایی با تاکید بر لزوم عینی کردن فعالیت های دستگاه ها در ارتقای سطح عفاف و حجاب در جامعه گفت: علت این جلسه رودررو و غیر مکتوب استفاده بهینه از اندیشه ها برای شفاف سازی خلاهاست .
لازم به ذکر است در ادامه این جلسه هر نمایندگان دستگاه های اجرایی به بیان آسیب ها و راهکارهای اجرایی عفاف و حجاب در حوزه مرتبط خود پرداختند .

شایان ذکر است نماینده نیروی انتظامی نیز با ارائه گزارشی از فعالیت های آن نهاد در حوزه فرهنگ عفاف جامعه در این جامعه تصریح کرد: نیروی انتظامی از میان 26 متولی این امر تنها دستگاهی بوده که به وظیفه قانونی خود عمل کرده و شاید به همین دلیل عدم تلاش جدی دیگر دستگاه ها بازخورد فعالیت نیروی انتظامی در انظار چالش برانگیز شده است .

 وی افزود : انتظار و تقاضای ما از ریاست مرکز امور زنان و خانواده ساماندهی و ایجاد بستر هماهنگ میان متولیان امر فرهنگ حجاب و عفاف و پیشگیری از موازی کاری هاست .

مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران،از ترویج فرهنگ حجاب

نویسنده : ثنا:: 26/2/89:: 2:12 عصر

به گزارش خبرگزاری شبستان از قائمشهر، محمد فوقی، مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران،  در مراسم ایام فاطمیه در کانون فرهنگی و هنری شهید شفیعی حسینیه صاحب الزمان (عج) قائمشهر گفت: حجاب به عنوان سلاحی برای حفاظت از حریم عفت زنان افزون بر ایجاد آرامش روانی و دوری از‌ بی‎بند و باری در جامعه؛ از هیجان‌ها و التهاب‌های غیر عقلانی نیز پیشگیری می‌کند.

وی تصریح کرد: بی شک نخستین تصوری که با شنیدن کلمه حجاب در اذهان عمومی جاری می شود پوششی است که زنان برای حضور در اجتماع از آن استفاده می کنند اما حجاب به معنای پوشش در طول تاریخ بشری به شکل های مختلف مورد تاکید ادیان بوده است که دین مبین اسلام نیز به صورت تکمیلی به رعایت امر حجاب تاکید و در دو سوره از سوره های قرآن ابتدا به صورت اجمالی در سوره احزاب و سپس به صورت تفصیلی در سوره نور این مهم را مطرح کرده است.

فوقی ادامه داد: با کمی تامل در رابطه با موضوع حفظ حجاب می توان به فواید و اثرات مثبت آن در بخش های مختلف فردی، خانوادگی، اجتماعی و حتی سیاسی و اقتصادی پی برد، از این رو دشمنان سعی در بدجلوه نشان دادن آن در میان افکار عمومی و به ویژه زنان مسلمان دارند این درحالی است که حجاب نه تنها محدودیتی برای حضور زنان در عرصه های اجتماعی و غیره نیست بلکه حجاب حصار و حریم عفت زن و سنگر محکمی است که راه ورود فساد را سد می کند و به وی شخصیت و احترام می بخشد.

مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران اظهار داشت: حجاب به عنوان سلاحی برای حفاظت از حریم عفت زنان علاوه بر ایجاد آرامش روانی در افراد از بی‎بند و باری میان زن و مرد؛ از هیجان‌ها و التهاب‌های غیر عقلانی پیشگیری می‌کند.

وی اذعان داشت: گذشته از محسنات حجاب در بعد فردی و خانوادگی، در عرصه اجتماع نیز این موضوع از اهمیت بیشتری برخوردار است، که حفظ و استیفای نیروی کار در سطح جامعه گواهی بر این مدعاست، این درحالی است که بی‎حجابی و بدحجابی باعث کشاندن لذت‎های جنسی از محیط و کادر خانواده به اجتماع، و در نتیجه، تضعیف نیروی کار افراد جامعه می‎گردد.

فوقی خاطرنشان کرد: حفظ ارزش‎های انسانی؛ مانند عفت، حیا و متانت در جامعه و کاهش مفاسد اجتماعی، هدایت،کنترل و بهره‎ مندی صحیح و مطلوب از امیال و غرایز انسانی و تأمین و تضمین سلامت و پاکی نسل افراد جامعه از دیگر تاثیرات رعایت حجاب زنان در جامعه است.

مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران بیان داشت: نکته قابل تامل اینکه با وجود ویژگی های مثبت یاد شده در رابطه با حجاب، متاسفانه امروزه بسیاری از افراد جامعه به دلیل تبلیغات سوء دشمنان نسبت به مسئله رعایت حجاب بی توجهی کرده و ابزاری تبلیغاتی برای اهداف دشمنان اسلام شده اند.

وی گفت: دشمنان امروز از بیم گسترش اسلام در میان سایر ملت های دنیا، به هر توطئه و ابزار فرهنگی برای مبارزه با فرهنگ ناب محمدی و از بین بردن ظواهر اسلامی در جامعه متوسل می شوند و ترویج فرهنگ برهنگی نیز یکی از این توطئه هاست که در این راستا ترویج و اشاعه و نهادینه کردن فرهنگ حجاب در بین اقشار مختلف جامعه به عنوان سدی مستحکم در برابر جنگ نرم دشمنان محسوب می شود.

فوقی تاکید کرد: در این بین نمی توان از نقش تاثیرگذار رسانه های جمعی کشور در اشاعه و ارتقای فرهنگ حجاب و همچنین پایگاه های فرهنگی، علمی و مردمی مانند مساجد چشم پوشی کرد که با ارائه برنامه های مختلف متناسب با نیازهای مخاطبان از گسترش بی حجابی در جامعه جلوگیری کرد و به عنوان ابزار و پایگاهی مناسب برای گسترش اخلاق اسلامی در جامعه نقش آفرینی کنند.

مسئول کانون های فرهنگی و هنری مساجد مازندران در خصوص عوامل پدیده بد حجابی، گفت: برخی دختران و زنان به لحاظ برخورد مفعلانه با جو غالب جامعه که گرایش به بد حجابی دارد در برابر آنان مقاومت خود را از دست داده و به بد حجابی گرایش می یابند چون برای آنان اکثریت، معیار حقیقت است بنابراین به راحتی تحت تاثیر ظواهر نا مطلوب دیگران قرار می گیرند.

وی، ضعف سرمایه های درونی و اخلاقی و اعتقادی و فقدان هویت ملی و دینی و تربیت نا مطلوب خانوادگی، ضعف مدیریت مرد را از دیگر عوامل بد حجابی در جامعه برشمرد که به صورت افسارگسیختگی نوعی مقابله با ارزش های دینی و اسلامی نظام اسلامی است.

فوقی در پایان در خصوص راهکار های مقابله با بدحجابی در جامعه، گفت: گسترش و تقویت جشن تکلیف دختران و آموزش خانواده با محوریت حجاب و تبیین و ترویج الگوی حجاب و بهره گیری ابزاری از هنر و بازنگری برنامه ها و فیلم های سینما و صدا وسیما و گسترش و تعمیق ادبیات حجاب توسط نویسندگان و اصحاب قلم می توانند با خلق آثاری جدید خلاء موجود را ترمیم نمود.

لیست کل یادداشت های این وبلاگ

 RSS 
خانه
ایمیل
شناسنامه
مدیریت وبلاگ

---

کل بازدید : 424
بازدید امروز : 0
بازدید دیروز : 0

---

........ پیوندهای روزانه........
با انتخاب آگاهانه پوشش کامل ؛ [1]
در بیان تاریخ دفاع مقدس نقش زنان نادیده گرفته نشود [13]
[آرشیو(2)]